יום שלישי, 21 בפברואר 2012

הקיום היהודי בגטו




1.       צפיפות ורעב:
בשכונות המצוקה.
מחסור במזון. לכל אדם שנכנס לגטו יש מכסת קלוריות לא ריאלית. 80% מצריכת המזון בגטו היא מהברחות.

2.       תברואה, מחלות ומוות:
הנאצים לא נתנו כל שירותי תברואה ליהודים- אין ביוב, ניקיון ברחובות וכד'. המגיפות שנוצרות בעקבות תברואה לקויה כגון טיפוס, החלו להתפשט וגרמו למוות.
גם הקור העז הביא למוות.

רק היודנראט ניסתה להילחם בבעיות אלה. היודנראט מתחיל לגייס מיסים כדי לנסות להילחם בכל מה שהנאצים לא מטפלים.
תשלום המיסים היה בעייתי מכיוון שלא היה הרבה כסף בגטו.

3.       עבודות כפייה בצד תעסוקה בגטו:
מיום הקמת הגטאות היהודים גויסו לעבודות כפייה- היהודים התנדבו לעבודות אלה. כל מי שמסוגל לעבוד מגיע ומבקש להתנדב לעבודות הכפייה בגטו. המתנדבים ידעו שמי שעובד מקבל יותר אוכל.
בנוסף, העובדים האמינו שמי שעובד לא יישלח למותו. הם כוח נחוץ.
גורם שלישי הינו השפיות. מי שעבד נמצא במסגרת. המסגרת הזו שומרת על השפיות בחיים בגטו.

התעסוקה הינה עבודה יזומה ע"י היודנראט. היודנראט יוזמים הקמת מפעלים למען יהיו יותר יהודים עובדים.
חיים רמקובסקי- ראש היודנראט בגטו לודג'. חיי חיי ראוותנות היות והרוויח המון כסף ממפעל הצעצועים בגטו. העסיק למעלה מ90% מאוכלוסיית הגטו.
אדם צ'רניאקוב – ראש היודנראט בגטו ורשה. חיי חיים צנועים. כשהתבקש ע"י הנאצים להכין רשימות של יהודים לשליחה לטרבלינקה התאבד.

4.       היפוך עולמה של המשפחה:
בגטו נוצר מצב שההורים הופכים להיות לתלויים בילדים המפרנסים. המילה של הילדים נהיית מרכזית. לילדים יש הרגשה שיש זכות לומר עוד דברים. מתחים נוצרים בתוך המשפחה שמשפיעים מאוד על מה שקורה ליהודים.

5.       קידוש השם מול קידוש החיים:
הרב ניסבוים- פתר בעיות הלכתיות ומוסריות בקרב היהודים בגטו בבעיותיהם השונות. הרב ניסבוים הבין שהוא צריך לפסוק פסק הלכה, אשר יהווה סמן שבעקבותיו ילך בכל דילמה בה הוא יתקל. הוא ידע שיהיו בעיות כאלה ליהודים גם אחרי שיקחו אותו למחנה ההשמדה. הוא פסק:

"זוהי שעה של קידוש החיים ולא של קידוש השם במוות. לפנים דרשו אוייבים את הנשמה, והיהודי הקריב את נשמתו על קידוש השם. עתה, דורש הצורר את הגוף היהודי, וחובה על היהודי להגן עליו- לשמור על חייו"

עד השואה, נדרשו היהודים להמיר את דתם (להתנצר). הרב ניסבוים הבין כי מצב זה השתנה. היהודים לא יכולים להתנצר, לא יכולים לברוח מהמצב אלא להתמודד עימו.

6.       פעולות סיוע ועזרה:
הנאצים הם אלה שמינו את חברי היודנראט. אנשים אלה היו בעלי השפעה על הקהילה היהודית. היודנראט נוסד על מנת לעשות את כל ה"עבודה השחורה"- שמירה על הסדר, אריזציה וכו'. היודנראטים לוקחים על עצמם פעולות שהנאצים לא הטילו עליהם. יוזמים פעולות להצלת יהודים ישירות ובעקיפין.
א.      סיוע בתחום המזון- היודנראט מקים מרכז סיוע (ורשה)ß הקמת מטבחים עממיים. במטבחים אלה משתדל היודנראט לארגן יותר אוכל ממה שמחולק ע"י הנאצים. אחראי מצד הנאצים על חלוקת המזון. היודנראט מוסיף עוד מזון בנוסף לקצבת הנאצים. המזון מגיע מחוץ לגטו בצורות שונות. היודנראט קונה בכספיו אוכל מחוץ לגטו באופן בלתי חוקי, ומביא אותו למטבחים.
מרכז הסיוע מומן בעיקר ע"י "ארגון הג'וינט העולמי"- ארגון זה הינו מוסד יהודי אמריקני שעסק ועוסק עד ימינו באיסוף כספים לטובת העם היהודי. בפולין, ארגון זה מבוסס עוד לפני מלחה"ע ה-1. בפריצת מלחה"ע ה-2 וכיבושי היטלר (1939+), הנאצים לא מונעים את העברת הכספים, הבגדים והאמצעים ההומניטריים ליהודי פולין. צעד זה יכל לגרום לסכסוך עם ארה"ב המשפיעה.

ב.       עזרה רפואית- הקמת מרפאות, בתי-חולים בגטו. גם אלה הצטיידו בתרופות ואמצעים בזכות ארגון הג'וינט.
ג.        הקמת בתי יתומים, גני ילדים, מסגרות חינוך- החל משנת 1941. החינוך היה אסור. מסגרות החינוך התבצעו במחתרת. גרמניה מפסיקה את פעילות הג'וינט וארה"ב מצטרפת למלחמה.
ד.       בתי מדרש ובתי כנסת- בסתר. הגן או הכיתה משנים תפקיד ונהיים בתי כנסת ומדרשות.

פעולות אלה נוהלו ע"י היודנראט. מצד הנאצים היודנראט לא אמורים לפעול כך אלה לפעול רק לטובתם. היודנראט הופך להיות הנהגה חזקה.

יום שלישי, 7 בפברואר 2012

מלכים ב' פרק כ"ג- מות יאשיהו


תיאור מות יאשיהו בקרב מגידו- 609 לפנה"ס

עפ"י ספר מלכים ב', מת יאשיהו בקרב, וחייליו הובילו אותו לירושלים שם נקבר.
עפ"י ספר דברי הימים ב', מסר מלך מצרים מסר ליאשיהו בו הוא מבקש מיאשיהו לא להילחם בו. זהו רצון האל! יאשיהו נלחם בכל זאת. הוא נפצע בקרב. לאחר פציעתו הועבר לירושלים, שם הוא מת ונקבר. מתאר סירוב להקשיב לאלוהים לפני מותו.
דברי הימים מצא קושי בדרך בה יאשיהו הצדיק מת במגידו- כי עפ"י תפיסת הגמול האישי שבה מאמין מחבר דברי הימים יאשיהו אמור לקבל שכר במותו. לכן, הוא הוסיף סיפור על שיחה בין פרעה לבין יאשיהו. במכתבו פרעה מבקש מיאשיהו שלא ילחם בו, ואומר שזהו מסר מהאל. יאשיהו יצא בכל זאת להילחם בפרעה ונפצע אנושות בקרב. הוא ביקש מעבדיו להעלותו לירושלים, שם מת וזכה להספד מכובד.
מחבר דברי הימים הוסיף ליאשיהו חטא, לא שמע בקול ה', ולכן מת בקרב.
בנוסף: כדי לשבח את יאשיהו הצדיק הוסיף שיאשיהו רק נפצע בקרב ולא מת בקרב כמתואר בספר מלכים- כך יש סיכום של הלל ושבח ליאשיהו בסוף ימיו.


פס' 30-36:
בזמן חוסר השלטון ביהודה, מנצלת מצרים את המצב ופועלת למען המלכת יהויקים (היה פרו-מצרים).
פרעה נכה משתלט על יהודה, מגלה את יהואחז אחרי 3 חודשי מלכות (609 לפנה"ס), ממליך את אליקים במקום יהואחז, משנה את שמו ליהויקים (מראה על בעלות, שליטה). יהויקים מחוייב להעלות מס למצרים ולא למרוד. העם לא רצה שמצרים תשתלט ולכן לא המליכו את אליקים קודם למרות היותו הבכור.
יהויקים פרו-מצרי. פרעה משתלט על יהודה למשך 4 שנים (עד605 לפנה"ס- קרב כרכמיש בו בבל משתלטת על האזור) במשך השנים האלה, יהויקים דורש מיסים גבוהים מעם הארץ העשירים, ומשלם למצרים.

בפרק כ"ד מתניה יומלך במקום יהויכין בן יהויקים על יהודה ע"י נבוכדנצר מלך בבל.

הקיום היהודי בגטו


במקור, גטו הינה שכונה. מהמאה ה-20, השימוש היחיד למילה גטו הינו בהקשר הנאצי. השימוש הנאצי הינו כינוס אוכלוסייה בשכונה או במס' רחובות, הסגורים בחומה או גדרות תיל, עם שער, תוך פיקוח על האוכלוסייה המיושבת.
הגטאות הוקמו בשכונות לא יהודיות מכיוון שהיהודים גרו ברווחה טובה. בשכונות הגטו נמצאו דירות קטנות יותר וצנועות יותר.  צמרת הקצונה הנאצית השתכנה בבתים המפוארים יותר של היהודים המפונים.
הגטאות לא היו בגרמניה. בגרמניה היו רק מחנות ריכוז למתנגדי המשטר וכד'. הגטאות ליהודים נמצאים בעיקר בפולין ובמדינות הכבושות במערב אירופה ובמזרחה.
לא היה בהכרח פיצוי לפולנים שפונו מבתיהם לטובת הגטו.
באזורים חקלאיים התקיימו גטאות קטנים. בגטאות אלה התקיימו ימי שוק. הענישה הייתה פחות מחמירה.
1939-1945  מוקמים גטאות הממשיכים ומתקיימים עד סוף המלחמה.  הם מדללים במהלך המלחמה.
1939-1942 עיקר הדילול של אוכלוסיית הגטו.

המטרות האמתיות בהקמת הגטאות
המטרות המוצהרות בהקמת הגטאות
1.       ריכוז ובידוד היהודים: ריכוזם למקום אחד, ובידולם מהאוכלוסייה הכללים.
כל יהודי מסומן בטלאי צהוב. העונש על אי ענידת הטלאי הצהוב הוא מוות.  הנאצים מקצים להם מקום מגורים.
יש רישום מסודר מי נמצא איפה מתי. מטרת הרישום היא פיקוח.
ניטלת חירותו של אדם בחופש התנועה.
2.       הרס התשתית הכלכלית של היהודים: אריזציה
החרמת כל הרכוש היהודי- מפעלים, חנויות, בתי עסק וכו'. ברגע שהמשפחות היהודיות נכנסות לגטו יש כמות מוגבלת של דברים שניתן לקחת איתם (מס' מזוודות מוגבל, מס' שמיכות מוגבל, מס' נעליים מוגבל וכיו"ב).
היהודים מנסים להחביא כמה שיותר. יהודי שהחביא יותר הצליח לשרוד יותר.
3.       שימוש בכוח עבודה יהודי: כוח עבודה זמין וחינמי. נחטפו יהודים למחנות עבודה. לאחר הקמת הגטאות, לקיחת היהודים למחנות העבודה הייתה מסודרת יותר.
עבודה=חיים
אם אדם עובד הוא מקבל אישור עבודה. עם אישור עבודה אדם יכול להגיע לעבודה. בעבודה היו מקבלים היהודים אוכל, אשר חלקו היה נשמר למשפחה.
ישנה שמירה על שגרת חיים. שמירה על השפיות.
בגטאות מוקמים מפעלים גם ע"י לא-נאצים. מפעלים אלה מייצרים דברים לשירות הצבא הנאצי- מדים, תחמושת, סירים, כלי מטבח וכו'.
לעיתים, היהודים יזמו הקמת מפעלים על מנת ליצור עוד מקומות עבודה. בשל כך היו בטוחים שברגע שיהיו חיוניים לנאצים, הם ינצלו.
היהודים שירתו גם בבתי הנאצים במטבח וניקיון, עבדו עבודות בניין, סלילת כבישים וכו'.
4.       פגיעה תרבותית רוחנית:        
-          הפסקת מערכת החינוך הפורמלית. אין גני ילדים, אין בתי ספר, אוניברסיטאות וכד'. כל לימוד הינו לימוד בסתר.
-          אסור לקיים את פולחן הדת היהודית בגלוי. איסור על בתי כנסת, תפילה בציבור, לימוד דת, ישיבות.
פגיעה ברוח היהודי. לא לתת מזון רוחני בנוסף לחוסר במזון הפיזי. לא לאפשר מקום מפלט.  רמת החומרה תלויה במפקד הגטו ובמערכת היחסים בין ראש היודנראט למפקד הגטו.  
בכל זאת, אין גטו שלא התקיימה בו מערכת חינוך בסתר. 
5.       יצירת עמימות בחיי היהודים: מערכת החיים של היהודים לא ברורה. שום דבר לא בטוח שיקרה מחר. מעבר לרעב, הצפיפות, לתנאי התברואה הקשים, צפיפות מגורים ורעב היהודי לא יודע מה יקרה עוד דקה, שעה, יום. מה הנאצים יעשו בכל רגע נתון? זוהי מטרה אמיתי של הגרמנים ליצור עמימות כחלק מהלוחמה הפסיכולוגית. לאן נוסעים במשלוחים ברכבות?
6.       גירוש היהודים למקום לא ידוע: בפולין הוקמו 6 מחנות השמדה. באופן מסודר נרצחו בהם יהודים. הגירושים התחילו קודם לכן לכל מני מקומות אחרים. גירוש מהשטחים הכבושים. ליהודים לא אומרים לאן הוא מגורש. למחנה עבודה/גטו/מחנה השמדה. זהו גם חלק מהעמימות.      אפילו הנאצים לא תכננו את הכל מראש. תמיד הם מצאו מקומות חדשים לגירוש היהודים.
1.       הקמת הגטאות היא כדי למנוע ספסרות במזון. ספסרות היא מכירת מוצרים במכירים מופקעים בשוק השחור. הגרמנים אחראיים על המזון שנמצא בגטו ולכן הם חשבו שלא תהיה ספסרות.
2.       למנוע הפצת הודעות שווא חתרניות ותבוסתניות מצד היהודים. יהודים מאז תחילת המלחמה עסקו להפיץ שמועות לגבי הנאצים כמו פגיעה ביהודים, מדיניות גזענית, העולם שותק (לשון סגי נהור). הסיבה לכליאת היהודים בגטו היא הפסקת השמועות הללו.
3.       למנוע הפצת מגיפות. הנאצים רוצים להגן על היהודים. המלחמה גורמת להשתוללות המגיפות. אם הם יסגרו במקום אחד, יוכלו הנאצים לשמור על מצב סניטרי תקין.
4.       האוכלוסייה המקומית היא אנטישמית ולכן יש לקבץ את היהודים כדי למנוע פגיעה בהם.

מטרות אלה מופנות גם כלפי היהודים וגם כלפי העולם החופשי.

3 מאבקים בחייו של יהודי בכל יום:
1.       מאבק על הלחם- ניתנו 270 קלוריות ביום.
2.       מאבק על העבודה- עבודה=חיים. נשמרת השפיות.
3.       מאבק על התקווה- כל יהודי מנסה לקיים אורח חיים נורמטיבי בגטו. ספרייה, בית ספר, תיאטרון וכו'.


היהודים מוצאים עצמם מופרדים ומבודדים מאחורי חומות הגטו.